1. 學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括的典型特征有( )。(單選)

　　A.認(rèn)識(shí)和情感

　　B.生理和心理

　　C.理性和感性

　　D.氣質(zhì)和性格

　　2. 老師在寫(xiě)板書(shū)時(shí)，時(shí)常將核心的關(guān)鍵詞用不同的顏色標(biāo)識(shí)出來(lái)，便于學(xué)生記憶，這是利用了知覺(jué)的( )。(單選)

　　A.整體性

　　B.選擇性

　　C.理解性

　　D.恒常性

　　3. 勃然大怒，欣喜若狂這是( )的表現(xiàn)。(單選)

　　A.應(yīng)激

　　B.激情

　　C.理智感

　　D.心境

　　4. 針對(duì)學(xué)生做事虎頭蛇尾，需有意識(shí)地加強(qiáng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的( )。(單選)

　　A.自覺(jué)性

　　B.果斷性

　　C.自制性

　　D.堅(jiān)持性

　　5. “知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”這句話主要強(qiáng)調(diào)了( )對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有十分重要的促進(jìn)作用。(單選)

　　A.意志品質(zhì)

　　B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　C.學(xué)習(xí)興趣

　　D.學(xué)習(xí)方法

　　6. 消極的心理應(yīng)對(duì)方式包括( )。(多選)

　　A.攻擊行為

　　B.逃避行為

　　C.固執(zhí)行為

　　D.壓抑行為

　　7. 下列屬于學(xué)生注意集中狀態(tài)描述的有( )。(多選)

　　A.注目凝視

　　B.交頭接耳

　　C.屏息靜氣

　　D.若有所思

　　E.側(cè)耳傾聽(tīng)

　　8. 舒茨提出了人際需要的三維理論。( )(判斷)

　　9. 氣質(zhì)更多的體現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)基本特征對(duì)行為的自然影響，因而具有天賦性和跨文化的一致性。( )(判斷)

　　10. 為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，某校開(kāi)發(fā)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》校本課程，孫老師擔(dān)任教學(xué)。課堂上，孫老師遵循“請(qǐng)學(xué)生先聽(tīng)自己朗讀一遍經(jīng)典原文，再帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀幾遍，然后讓學(xué)生開(kāi)始記憶所教內(nèi)容的教學(xué)流程”。學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容幾乎都能背誦起來(lái)，效果不錯(cuò)，孫老師很高興，但過(guò)了一段時(shí)間，孫老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本會(huì)背誦的原文全忘了，孫老師只能重新教并讓學(xué)生記憶和背誦，又過(guò)了一段時(shí)間，孫老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生又全忘記了，如此反復(fù)多次，學(xué)生還是記不牢固，孫老師認(rèn)為學(xué)生太笨了，非常郁悶。(案例分析)

　　(1)請(qǐng)你結(jié)合遺忘規(guī)律分析學(xué)生記不住經(jīng)典原文的原因。

　　(2)請(qǐng)你從認(rèn)知策略的角度對(duì)孫老師的教學(xué)提出改進(jìn)建議。

　　1. 【答案】B。解析：本題考查的是年齡特征的內(nèi)容。兒童從出生到成人，他們的身體和心理都經(jīng)歷著一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。兒童的年齡特征就是指年輕一代在不同的年齡階段所表現(xiàn)出來(lái)的生理和心理的帶有規(guī)律性的特征。生理的特征包括：身高、體重、骨骼、肌肉、心臟和神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等方面的特征。心理的特征包括：感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志等方面的特征。因此，B選項(xiàng)正確。

　　選項(xiàng)A，認(rèn)識(shí)主要指認(rèn)識(shí)過(guò)程，是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過(guò)程，包括感知覺(jué)、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。情感一般指?jìng)€(gè)體意識(shí)到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)，二者屬于心理過(guò)程的內(nèi)容，是人與人心理的共性，不屬于年齡特征相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。

　　選項(xiàng)C，理性是指人在正常思維狀態(tài)下時(shí)為了獲得預(yù)期結(jié)果，能冷靜地面對(duì)現(xiàn)狀，并快速全面了解現(xiàn)實(shí)分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對(duì)其有效執(zhí)行的能力。感性指人情感豐富，多愁善感，能對(duì)別人的遭遇感同身受，感受力很強(qiáng)，能體會(huì)到任何事物情感的變化。理性屬于思維層面，感性屬于情緒情感，二者屬于心理現(xiàn)象中的心理過(guò)程的內(nèi)容，是人與人心理的共性，不屬于年齡特征相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。

　　選項(xiàng)D，氣質(zhì)是指心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱(chēng)之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。氣質(zhì)和性格屬于心理現(xiàn)象中個(gè)性心理特征，不屬于年齡特征。

　　綜上所述，ACD三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇B選項(xiàng)。

　　2. 【答案】B。解析：本題考查知覺(jué)特性中的選擇性。知覺(jué)的選擇性是人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。題干中老師在寫(xiě)板書(shū)時(shí)，將核心的關(guān)鍵詞用不同的顏色標(biāo)識(shí)出來(lái)，便于學(xué)生選擇關(guān)鍵的部分進(jìn)行記憶，表明在板書(shū)時(shí)關(guān)鍵詞是知覺(jué)的對(duì)象，其他的是知覺(jué)的背景，用不同顏色標(biāo)識(shí)是突出知覺(jué)的對(duì)象，加大對(duì)象與背景的差異，使其容易從背景中被選擇出來(lái)，符合知覺(jué)選擇性的概念。故該題選擇B項(xiàng)。

　　A選項(xiàng)，知覺(jué)的整體性指把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。

　　C選項(xiàng)，知覺(jué)的理解性指人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。

　　D選項(xiàng)，知覺(jué)的恒常性指當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變。

　　ACD三項(xiàng)與題意不符，故本題選B。

　　3. 【答案】B。解析：本題考查的是情緒的狀態(tài)分類(lèi)。根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度可以把情緒狀態(tài)分為：心境、激情和應(yīng)激。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài)。激情狀態(tài)通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起的，往往帶有特定的指向性，伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。題干中“勃然大怒，欣喜若狂”是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)，屬于激情的表現(xiàn)，因此，B選項(xiàng)正確。

　　A選項(xiàng)，應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。個(gè)體在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)有消極和積極之分。積極的反應(yīng)表現(xiàn)為急中生智、及時(shí)擺脫危險(xiǎn)境地，做出平時(shí)幾乎不可能做到的事情。消極的反應(yīng)則表現(xiàn)為驚慌失措、意識(shí)狹窄、正常處事能力水平大幅度下降。

　　C選項(xiàng)，理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

　　D選項(xiàng)，心境是一種微弱、平靜、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)且?guī)в懈腥咀饔玫那榫w狀態(tài)，它具有長(zhǎng)期性和彌散性，會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，使身邊的其他事物都染上同樣的情緒色彩。

　　ACD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。

　　4. 【答案】D。解析：本題考查的是意志品質(zhì)。意志的堅(jiān)持性指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。虎頭蛇尾釋義為頭大如虎，尾細(xì)如蛇，比喻開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)很大，很有勁，到后來(lái)勁頭很小，有始無(wú)終，做事不始終如一。也就是不能堅(jiān)持決定，無(wú)法實(shí)現(xiàn)既定目的。因此，題干描述符合D選項(xiàng)。

　　A選項(xiàng)，意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)，主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)層面上。

　　B選項(xiàng)，意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)，主要表現(xiàn)為又快又準(zhǔn)地采取決定及執(zhí)行決定。

　　C選項(xiàng)，意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)，主要表現(xiàn)在行動(dòng)方面的自我控制。

　　ABC三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇D選項(xiàng)。

　　5. 【答案】C。解析：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”意思是了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。所以強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，故選擇C選項(xiàng)。

　　A選項(xiàng)，意志是指有意識(shí)地確定目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志品質(zhì)有自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。但四者皆與“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”所闡述的意思無(wú)關(guān)，故不選。

　　B選項(xiàng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待兩個(gè)基本成分。題中“好之者不如樂(lè)之者”更多側(cè)重的是“學(xué)習(xí)興趣”的作用，故排除。

　　D選項(xiàng)，學(xué)習(xí)方法是通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，總結(jié)出的快速掌握知識(shí)的方法。孔子的這句話并未涉及學(xué)習(xí)方法，故不選擇此項(xiàng)。

　　ABD三項(xiàng)均與題意不符，故此題選C。

　　6. 【答案】ABCD。解析：本題考查的是消極的心理應(yīng)對(duì)方式的類(lèi)型。

　　A選項(xiàng)，攻擊行為，一種表現(xiàn)為直接把矛頭指向?qū)е缕浯煺鄣娜嘶蚴拢瑢?duì)他人攻擊傷害;另一種表現(xiàn)是間接攻擊行為，把矛頭指向與引起挫折無(wú)關(guān)的人和事上，發(fā)脾氣抱怨，甚至指向自己，自責(zé)、自殺。這是一種最危險(xiǎn)的嚴(yán)重失調(diào)的心理應(yīng)對(duì)方式，務(wù)必盡快尋求調(diào)試。

　　B選項(xiàng)，逃避行為是對(duì)學(xué)習(xí)和生活失去信心，萬(wàn)念俱灰，悲觀厭世，甚至想遁入空門(mén)或放棄生命的行為，這種心理應(yīng)對(duì)方式的危害性也很大，屬于消極應(yīng)對(duì)方式的一種。

　　C選項(xiàng)，固執(zhí)是指一個(gè)人在受到挫折后，采取刻板式盲目地反復(fù)進(jìn)行某種單調(diào)、機(jī)械的無(wú)效動(dòng)作，盡管知道這些動(dòng)作對(duì)目標(biāo)的達(dá)成、需要的滿足并無(wú)幫助。通常，固執(zhí)是在一個(gè)人遭受挫折而又一時(shí)無(wú)法克服或回避的情況下產(chǎn)生的，過(guò)多、過(guò)嚴(yán)的懲罰和指責(zé)，或者當(dāng)人處于驚惶失措的狀態(tài)時(shí)也容易產(chǎn)生固執(zhí)行為。固執(zhí)行為的特點(diǎn)是呆板無(wú)彈性，具有很大的強(qiáng)制性，是在人們遇到挫折后感到無(wú)能為力和不知所措時(shí)產(chǎn)生的反應(yīng)方式，所以，這種挫折反應(yīng)方式并不是不可改變，當(dāng)人們一旦獲得了更適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)方式，就會(huì)取代固執(zhí)行為。

　　D選項(xiàng)，壓抑行為是指?jìng)€(gè)體把想法、情感壓抑在潛意識(shí)層，在夢(mèng)境或言行中無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，造成個(gè)體的心理困擾、心身疾病，這種方式為消極應(yīng)對(duì)。

　　綜上此題的正確選項(xiàng)為ABCD。

　　7. 【答案】ACDE。解析：本題考查的是注意集中時(shí)的外部表現(xiàn)。注意發(fā)生時(shí)，最明顯的外部表現(xiàn)，主要有以下幾種情況：①有適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)，如注目凝視、側(cè)耳傾聽(tīng)、凝神沉思、若有所思等都是注意的適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。②無(wú)關(guān)動(dòng)作停止，常常表現(xiàn)為靜止，一切多余動(dòng)作都會(huì)停下來(lái)。③呼吸變得輕微而緩慢，出現(xiàn)屏息靜氣，即所謂的“屏息現(xiàn)象”。

　　選項(xiàng)A，學(xué)生注意聽(tīng)講時(shí)，注意力集中，可能會(huì)出現(xiàn)注目凝視的適應(yīng)性動(dòng)作。

　　選項(xiàng)B，交頭接耳等小動(dòng)作或其他多余動(dòng)作在注意集中時(shí)會(huì)消失。

　　選項(xiàng)C，注意集中時(shí)呼吸會(huì)變得輕微而緩慢，可能會(huì)出現(xiàn)屏息靜氣的現(xiàn)象。

　　選項(xiàng)D，若有所思可能發(fā)生在注意集中時(shí)，一切多余動(dòng)作會(huì)停下來(lái)，表現(xiàn)為若有所思。

　　選項(xiàng)E，注意集中時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)性的動(dòng)作，側(cè)耳傾聽(tīng)是其中的一種。

　　由此可知，屬于學(xué)生注意聽(tīng)講的描述的有注目凝視、屏息靜氣、若有所思、側(cè)耳傾聽(tīng)。因此，B選項(xiàng)不符合題意，故本題選擇ACDE選項(xiàng)。

　　8. 【答案】√。解析：本題考查的是人際需要的三維理論的提出者。人際需要的三維理論是由舒茨提出的。舒茨認(rèn)為人際需要就是個(gè)體要求自己與他人之間建立一種滿意的關(guān)系，具體說(shuō)就是自己與他人之間相互交換的總量以及他發(fā)送行為和接受行為信息的程度為自己所滿意。在此基礎(chǔ)上他認(rèn)為，人際關(guān)系的模式大致上可以通過(guò)三種人際需要來(lái)表示，即包容的需要、支配的需要和情感的需要。故本題的表述是正確的。

　　9. 【答案】√。解析：本題考查的是氣質(zhì)。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。氣質(zhì)體現(xiàn)的是神經(jīng)系統(tǒng)基本特征對(duì)行為的自然影響，因而具有天賦性和跨文化的一致性。不同民族、不同年齡、不同時(shí)代、不同性別的同一種氣質(zhì)有跨文化的一致性;氣質(zhì)僅標(biāo)志人與人之間個(gè)性、脾氣、性格上的差異，不帶有社會(huì)評(píng)價(jià)的意義。故本題表述正確。

　　10.【參考答案】解析：

　　(1)艾賓浩斯提出的遺忘規(guī)律指出：首先，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始;其次，最初的遺忘速度較快，以后逐漸減慢;再次，遺忘進(jìn)程不均勻，呈負(fù)加速;最后，到一定程度就不再忘了。

　　材料中學(xué)生記不住經(jīng)典原文的原因主要有：

　　①?gòu)?fù)習(xí)不及時(shí)。孫老師先后兩次都是在學(xué)生全忘記之后，再進(jìn)行背誦，沒(méi)有做到及時(shí)復(fù)習(xí)。如果不及時(shí)復(fù)習(xí)，頭腦中的保持量在短時(shí)間內(nèi)急劇減少，再?gòu)?fù)習(xí)就要花費(fèi)相對(duì)較多的時(shí)間。

　　②復(fù)習(xí)不合理。學(xué)生集中復(fù)習(xí)，效果差;復(fù)習(xí)方法也單一。孫老師在課堂上遵循的原則是集體聽(tīng)朗讀-一起朗讀-一起記憶-發(fā)現(xiàn)遺忘-重新背誦-再遺忘-再背誦。在學(xué)生都遺忘之前，應(yīng)當(dāng)采用分散復(fù)習(xí)的方法，應(yīng)依材料的性質(zhì)、數(shù)量以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)，增加復(fù)習(xí)次數(shù);應(yīng)當(dāng)采用整體復(fù)習(xí)、部分復(fù)習(xí)和綜合復(fù)習(xí)等多種復(fù)習(xí)方法;避免學(xué)生單純背誦，應(yīng)利用多種感官進(jìn)行復(fù)習(xí)。

　　(2)建議

　　首先，對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。也就是說(shuō)要去理解材料的意義，對(duì)材料進(jìn)行分析。在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的識(shí)記。精加工的材料組織得好，提取的線索多，利用也更容易。所以，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解程度，加深對(duì)知識(shí)的加工深度。

　　其次，運(yùn)用組塊化策略，合理組織材料。所謂組塊化策略是指?jìng)€(gè)體利用存儲(chǔ)于長(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)對(duì)進(jìn)入短時(shí)記憶的新信息加以組織，使之構(gòu)成自己所熟悉的、有意義的、較大的信息單位的策略。因此，組塊化策略的運(yùn)用可以加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶程度。

　　再次，運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。單一的復(fù)習(xí)方式會(huì)比較枯燥乏味，所以采用多種感官進(jìn)行參與進(jìn)復(fù)習(xí)中來(lái)，可以加強(qiáng)復(fù)習(xí)的效率。

　　最后，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。多次的反復(fù)的閱讀材料，在識(shí)記過(guò)程中對(duì)知識(shí)進(jìn)行嘗試回憶，這樣有針對(duì)的進(jìn)行識(shí)記，效果也會(huì)得到相應(yīng)的提升。

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